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大发旗下平台: 从零起步学二胡:二胡基础教学 第二节 持琴简谱

作者:苗晶晶发布时间:2020-02-26 04:25:55  【字号:      】

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般若波罗蜜经:全称《般若波罗蜜多心经》,简称为《心经》,此经末尾有大神咒和大明咒。还有一经名《仁王护国般若波罗蜜经》,此经中有咒语,诵持此经,可免亡国之难。此故事所诵之经,可能是后者。紫花杜鹃紫花地丁紫背天葵紫背浮萍紫萁贯众黑老虎根元神的主体是无极界的灵质体,元神的任何感觉,元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体,可以在宇宙中运动,可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化,元神主体在无极界也能感觉到,这种感觉即不会干扰无极界的寂静性,又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣,这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。姜尚不过地仙初期修为,如何抵挡得了?却有旁边哪吒叫道:“有哪吒在此,休得伤我师叔!”只将那乾坤圈朝缚龙索拦去。堪堪挡住了缚龙索的攻击。道要》曰:起后终宵闻耳,随时对饮金波,宴到青州方住,日西又听阳歌。又曰:饮罢终宵火起,前升后举焚身,虽是不拘年月,日中自有乾坤。此须于玉液还丹炼形见验正当,方以谨节幽居,焚香而行此法。金液还丹而相次炼形勒阳关,如是一年外,方得焚身。焚身即是坎卦前炼形,以人身前后言之,肚腹为坤,背后为乾,焚身午前烧乾飞金晶,午后烧坤勒阳关。凡烧乾自下而上,前后俱起,冬夏三日或五日,而行既济之法,以防太过,使金丹之有润,乃焚身火起中咽也,见验方止。内志清高,以合太虚,魂神不游,以绝梦寐,阳精成体,神府坚固,四时不畏寒暑,神采变移容仪,常人对面,虽彼富贵之徒,亦闻腥秽,盖其凡骨俗体也。功行满足,密授三清真篆,阴阳变化,人事灾福,神灵而皆能预知,触目尘冗,心绝万境,真气充满,口绝饮食,异气透出金色,仙肌可比玉蕊,去留之处,当所神祗自来相见,驱用招呼,一如己意。真气纯阳,可干外汞。上件金液还丹,还丹之后,金液炼形之验也。解曰:起后终宵闭耳者,为行金液还丹,须是肘后飞金晶,一撞三关,其气才起,急须双手闭耳,耳是肾波之门,恐泄肾气于外,而不入脑中也。随时对饮金波者,既觉气入脑中,即便依前法,点头曲项,退舌尖近柱上腭,清甘之水有奇异之验,甘若蜜味之甜也。当艮卦飞金晶一咽,至震卦方止,青州乃震卦也。日两,兑卦也。又听阳歌者,自兑卦勒阳关,直至乾卦,日用离卦,不必采药也。又曰此一诀是金液炼形之法也。饮罢终宵火起者,是依前法金液还丹,而艮卦炼形是起火也。前升后举,飞金晶而起火也。凡玉液炼形之时,先后起金晶入顶,次还丹而复前升之以炼形,是比金液炼形之法不同也。当其飞金晶而起火入顶,便前起而炼形,前后俱起名曰焚身,火起而行还丹,须依四时加减之数行之。此法不拘年月日时,但以谨节专一,幽居绝迹可也。日中自有乾坤,盖午前烧乾,午后烧坤,以人身前后言之,肚腹为坤,而背后为乾。午前烧乾者,为肘后飞金晶,前起炼形也;午后烧坤者,自兑卦勒阳关,至乾卦方止故也。

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水德辰星星君。五星君之一,全称“北方水德辰星伺辰星君”。“辰星者水也,水之精传太白金之气。”姓阴空,名启(肇){口亘},字积(精)源,夫人名玄华,字龙娥,居玄斗宫或治金玄宫。“北方水德星君,水之精,黑帝之子。水德为天心紫辰之星,正对昆仑之顶,处紫微之宫,即元气之主,其精下降为先农之神。主发生物,光照五十万里,径一百里,一年一周天。星君戴星冠,蹑朱履,衣黑霞寿鹤之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。管人间水族,铰龙群鱼,雪雹凝寒之事。博大冠五行之首,生万物之根,海滨江河宰酌之事。”“北方辰星主智,生壬癸,化水泉,司冬令,宰带甲无鳞干种湿生之族,凡历一岁纬一周天。”红云翻出鸿蒙紫气,苦恼道:“这鸿蒙紫气在我手中这么多年也没有一点的进展,圣人距离我还是天地之遥一般,看来这条法子也是无望。哎!现在也只能是死马当成活马医了。”医士道:“臣尝闻亚相比干在朝廷之上有七彩光芒绕身,想是那七巧玲珑之心缘故!”八煞大将军。“乃玄都右胜府正卫威北八煞大将军,八营驻创于酆都狱华盖山之前也,谨显诸煞姓名之次第:天煞将军张子庶,地煞将军陈子春,日煞将军李子德,月煞将军范子章,水煞将军杜子贞,火煞将军刘子大,金煞将军王子官,石煞将军贾子元。”正当仙君正要研究里面的规则时候,心神一震,不由掐指一算,不多时知道原来是巫妖不久就要开战了。这可是一个绝好报仇的机会啊,巫族那个心腹大患这次一定是要除掉的,不过单凭自己的实力难免会有所损伤,不如找女娲一起摆平巫族。这样想着,仙君心里已经做出了绝妙的打算。

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三正。子为天正,丑为地正,寅为人正。三宝君。即天宝君、灵宝君、神宝君。“此三君各为教主,即是三洞之尊神也。其三洞者,谓洞真、洞玄、洞神是也。”“道君曰:元始以一呕生三牛分为三天,一曰始盼清微天,号玉清境,天宝君所化出洞真经十二部以教天中九圣;二曰元盼余禹天。号上清境,灵宝君所化出洞玄经十二部以教天中九真;三曰玄盼大赤天,号太清境,神宝君所化出洞神经十二部以教天中九仙。”又“三宝君”为精、拧⑸褚病!叭宝君者,因神、拧⒕凝化而有也。神有阴阳,庞星遄牵精有逆顺。于是至人内视返听凝其神,呼吸太和袭其牛逆运流珠聚其精,三宝凝结于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。”正是太上老君无疑,他出得云头,降落山头,对着鸿钧行了叩拜之礼后,又对巫妖两族首领各施了一礼。是工用久,心内自悟,五贼先去,五贼乃眼耳鼻口意。眼不外视而内照,则魂在肝而不从眼漏;耳不闻声而返听,则精在肾而不从耳漏;鼻不嗅味而调息,则魄在肺而不从鼻漏;口不开言而塞兑,则念在脾而不从口漏;意不妄想而默守,则神在心而不从意漏。如此精神魂魄意,攒簇在坤位,则独修无漏矣。”沦鱼,水生物,身似鲫鱼,生黑色花纹,叫声使人精神饱满,不愿意入睡。轮回大法】以眼神和声音诱使人回忆往事的一种邪术,颇似现代的催眠术。李宏达在蟹公山上遇一村妇,被她的轮回大法所惑。“他看到村妇那双清澈的大眼有异,瞳孔出现异常的变化,这瞬间,他的瞳孔也开始变化。片刻,村妇转身举步……他跟在后面,亦步亦趋,似乎两人之间有甚么默契。”村妇“口中喃喃地吐出一些奇异的声浪……奇异的声浪渐渐模糊,最后是一句话:‘看吧!你看到过去,也看到未来!’满山的荒冢从他眼前消失了,另一个世界取而代之……”在轮回大法的魔力下,李宏达开始回忆自己的身世。(见云中岳《红尘碧玉》)

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袁宁宁整理编辑)

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